การสวรรค์ของพระเยซูเป็นตอนที่สรุปการเล่าเรื่องของพระกิตติคุณและเปิดการกระทำของอัครสาวกวันนี้ 26 พฤษภาคมคริสตจักรเป็นที่ระลึกเหตุการณ์นี้เส้นทางของพระเยซูทรงฟื้นคืนชีพจากโลกสู่สวรรค์คำบรรยายที่สดใสที่สุดของเหตุการณ์มีอยู่ในการกระทำของอัครสาวก, บทที่หนึ่ง.นี่คือข้อความไม่กี่ข้อ
«ในขณะที่พบกับพวกเขาเขาสั่งให้พวกเขาไม่ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม แต่รอคำสัญญาของพระบิดาที่คุณเคยได้ยินฉันพูด”เมื่อเขาพูดแบบนี้ขณะที่พวกเขากำลังมองหาเขาก็ถูกยกขึ้นและเมฆก็พาเขาออกไปจากสายตาของพวกเขาในขณะที่พวกเขามองอย่างตั้งใจที่ท้องฟ้าในขณะที่เขากำลังจะไปทันใดนั้นชายสองคนแต่งตัวในเสื้อผ้าสีขาวยืนอยู่ข้างๆพวกเขาพวกเขากล่าวว่า“ ผู้ชายของกาลิลีทำไมคุณถึงยืนอยู่ที่นั่นดูท้องฟ้า?พระเยซูผู้ที่ถูกพรากไปจากคุณสู่สวรรค์จะกลับมาในลักษณะเดียวกันอย่างที่คุณเห็นเขาเข้าสู่สวรรค์”จากนั้นพวกเขาก็กลับไปที่เยรูซาเล็มจากภูเขาที่เรียกว่าโอลิเวตซึ่งอยู่ใกล้กับเยรูซาเล็มการเดินทางของวันสะบาโต»
การเฉลิมฉลองของวันนี้จัดขึ้นที่โบสถ์ที่รู้จักกันในชื่อโบสถ์แห่งสวรรค์ซึ่งตั้งอยู่ตามการกระทำของอัครสาวกกล่าวบนยอดเขาของมะกอกตั้งแต่แรกเห็นอาคารสามารถทำให้ไม่ได้ผู้แสวงบุญที่มาถึงที่นี่พบว่าตัวเองอยู่ก่อนปริมาณหออะนาเรตเรียวและอาคารที่มีอากาศทั้งหมดเป็นมัสยิดและแน่นอนประวัติศาสตร์ของโบสถ์แห่งสวรรค์นั้นซับซ้อนและเป็นเวลานานที่อาคารอยู่ในมือของมุสลิม
โบสถ์แห่งแรกของสวรรค์
ในสมัยโบราณแล้วในช่วงเวลาของกษัตริย์เดวิดมีสถานที่บนที่ตั้งของโบสถ์แห่งสวรรค์ที่ชาวยิวเคยรวมตัวกันเพื่อสวดมนต์ในหนังสือเล่มที่สองของซามูเอลในความเป็นจริงมีการกล่าวกันว่าดาวิดปีนขึ้นไปบนภูเขามะกอกเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับสถานที่สักการะแห่งนี้ซึ่งแน่นอนว่ารองในเวลานั้นได้รับศูนย์กลางของวัดในกรุงเยรูซาเล็ม
ในยุคคริสเตียนโบสถ์เล็ก ๆ ถูกสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูมันเป็น Poimena ชนชั้นสูงในปี 378 ที่เริ่มงานอาคารถูกสร้างขึ้นบนยอดเขาของมะกอกอย่างแม่นยำบนก้อนดินที่ - มันถูกกล่าวว่า - เจาะรอยเท้าของเท้าของพระเจ้าในขณะที่เขาออกจากพื้นดินเพื่อสวรรค์จดหมายศตวรรษ V บอกเราว่ารอยเท้าเหล่านี้สามารถมองเห็นได้ในหญ้าบนพื้นดินทราย 'แผ่นสีเขียวเพียงแห่งเดียวในมหาวิหารทั้งหมด'
เราไม่แน่ใจเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมของคริสตจักรคริสเตียนยุคแรกนี้ในความน่าจะเป็นทั้งหมดมันต้องเป็นอาคารที่ค่อนข้างสง่างามสวมมงกุฎด้วยหลังคาที่ใจกลางซึ่งเป็นหลุมสิ่งที่คล้ายกับโดมในปัจจุบันของมหาวิหารแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์เชื่อกันว่า Poimenia จะยังคงเปิดเผยจุดที่รอยเท้าของพระเยซูสามารถเคารพได้เพื่อเตือนความทรงจำที่ชัดเจนถึงคำพูดตามการกระทำโดยผู้ชายในเสื้อคลุมสีขาว: "ผู้ชายของกาลิลีทำไมคุณถึงยืนอยู่ที่นั่นมองท้องฟ้า?"
สวรรค์กลายเป็นมัสยิด
โบสถ์เล็ก ๆ ของโปรโต-คริสเตียนแห่งนี้ถูกทำลายด้วยการถือกำเนิดของคาลิปส์มุสลิมมันเป็นเพียงในศตวรรษที่สิบเอ็ดที่พวกครูเซดสร้างโบสถ์ใหม่ในไซต์เดียวกันมันเป็นโครงสร้างแปดเหลี่ยมที่สามารถมองเห็นได้ในปัจจุบันอีกครั้งหลังคาจะต้องถูกแทงที่ Aedicule กลางเมื่อไม่หายไปพร้อมกันอย่างไรก็ตามในครั้งนี้หญ้าที่มีรอยเท้าของพระเยซูทรงให้ทางไปยังแผ่นหินซึ่งยังคงปรากฏให้เห็นในวันนี้ในเรื่องนี้แม้ว่าจะมีความยากลำบาก แต่รอยเท้าเดียวกับที่มองเห็นได้ระหว่างศตวรรษที่ 4 และ 5 สามารถรับรู้ได้
โบสถ์แห่งสวรรค์จึงพบชะตากรรมของโครงสร้างผู้ทำสงครามหลายแห่งในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในปี ค.ศ. 1187 Saladin ในขณะที่พิชิตเยรูซาเล็มได้จัดสรรที่ตั้งของคริสตจักรนี้ด้วยอาคารไม่ได้ถูกฉีกขาด แต่ถูกนำกลับมาใช้ใหม่เป็นมัสยิดเพื่อจุดประสงค์ใหม่นี้การเปิดหลังคาไม่เพียง แต่ไม่สำคัญจากมุมมองทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายมันจบลงด้วยการเปิดเผยผู้นมัสการรวมตัวกันในการสวดอ้อนวอนต่อความหลากหลายของสภาพอากาศด้วยเหตุนี้ที่หลังคาของคริสตจักรถูกปิดในโครงสร้างโดมทั่วไปที่ทำให้มัสยิดเสร็จสมบูรณ์การใช้อาคารเพื่อการนมัสการชาวมุสลิมนี้ได้ทิ้งร่องรอยที่ต่อเนื่องที่สุดไว้มากที่สุด: แม้กระทั่งทุกวันนี้หลังคาของโบสถ์แห่งสวรรค์ก็เป็นโดมปิดผนึกและ mirhab ช่องที่สร้างขึ้นในทิศทางของเมกกะสามารถมองเห็นได้ภายใน
จาก St. Ignatius ถึงวันของเรา
อย่างไรก็ตามภายใต้การปกครองของอิสลามเว็บไซต์ก็ไม่ได้หยุดที่จะมีความสำคัญต่อคริสเตียนในช่วงกลางศตวรรษที่ 16Ignatius of Loyolaในเวลานั้นยังไม่ได้เป็นผู้ก่อตั้งสมาคมของพระเยซูชอบที่จะไปและสวดอ้อนวอนในสถานที่ที่ถือรอยเท้าโลกสุดท้ายของร่างกายของพระเจ้าเขาพูดซ้ำ ๆ ว่าพระองค์ทรงประสงค์ว่าพระเยซูจะประทับบนหัวใจของเขาเครื่องหมายลึก ๆ เช่นเดียวกับที่เขาทิ้งไว้บนพื้นดิน-แต่ความกระตือรือร้นทางศาสนานี้ทำให้เขาไม่พอใจ: เพื่อเข้าถึงสถานที่ในมือมุสลิมที่มั่นคงนักบุญอิกเนเชียสต้องติดสินบนผู้พิทักษ์เขาจึงเปิดเผยตัวเองถึงอันตรายจากการถูกลงโทษ
ฟรานซิสกันผู้ดูแลสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และรับผิดชอบในการปกป้องความสมบูรณ์ทางกายภาพของผู้แสวงบุญเมื่อพวกเขาได้ยินเรื่องความประมาทในส่วนของอิกเนเชียสตัดสินใจลงโทษเขา-บางทีพวกเขาอาจถูกกักขังเขาแน่นอนว่าพวกเขาขับไล่เขาบังคับให้เขากลับไปยุโรป-
มันเป็นเพียงกับสถานะเดิมระหว่างศตวรรษที่ 18 และ 19 ว่านิกายคริสเตียนในดินแดนศักดิ์สิทธิ์มีสิทธิ์ในการเฉลิมฉลองงานฉลองในวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ภายในพื้นที่ของโบสถ์แม้กระทั่งทุกวันนี้ตลอดทั้งคืนก่อนการระลึกถึงตอนนี้ศีลมหาสนิทได้รับการเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่องที่ศาลเจ้าหมักในบรรยากาศของความกังวลใจและความคาดหวังที่ดี
มาค้นพบคริสตจักรแห่งการประกาศในกรุงเยรูซาเล็มกับเรา!
